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  • 【貝頁】企鵝經濟學史:從古希臘到21世紀初的經濟思想史
    該商品所屬分類:經濟 -> 經濟
    【市場價】
    860-1248
    【優惠價】
    538-780
    【作者】 羅傑·E巴克豪斯 
    【所屬類別】 圖書  經濟  經濟學理論  其他經濟學理論 
    【出版社】文彙出版社 
    【ISBN】9787549640089
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787549640089
    作者:羅傑·E.巴克豪斯

    出版社:文彙出版社
    出版時間:2023年07月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    1.重磅大牌:寶藏書繫,寶藏作者


    享譽全球的企鵝出版集團 經典“企鵝史”書繫 英國國家學術院院士,重磅打造,暢銷20餘年


    2.學科性強:知識精闢,權威經典


    讓讀者知經濟學史的源流、內涵與演進過程,以更好釐清現代經濟學中的主要學術概念,更好掌握經濟學的分析思維


    3.思想性強:打破陳規,體大思精


    從西方思想的源頭——古希臘哲學、邏輯學寫起,打破陳規,融合宗教史、科學史、文化史、政治史、思想史等學科,讓人體味出豐富渾厚的質感,並拾獲更多真知灼見。


    4.結構獨特:多線推進,架構立體


    通過時間、歷史事件、國家、流派、思想這五條線索共同推進,展示了隨著歷史、社會、經濟的發展,人性中的欲望、貪婪、嫉妒等的擴張過程,國家制度以及道德體繫對其進行的約束和博弈;展示了政治和經濟如何長期糾纏,以達到社會平衡、國家強盛與安定。


    5.歷史性強:貫穿歷史,深窺奧義


    連貫通達,剪裁得當地演繹出近三千年的經濟學畫卷,展示了西方在歷史進程以及經濟變遷的關鍵節點上,那些智者們留給後代的思想精華,對我們今天深入透徹理解各種經濟問題,看清錯綜陸離的政經形勢,提供了明晰的導航。


    6.故事性強:見人事史,顯豁生動


    全書引入許多日常世俗生活、經濟學家生平等故事,讀來平易生動,引人入勝


    7.可讀性強:譯文精良,準確流暢


    譯文流利準確,通曉易讀;內容相比前版更為完備;另外精心添加大量注釋,掃除閱讀障礙。

     
    內容簡介

    羅傑·E.巴克豪斯教授以雍容而精深之筆,完美綴合了從古希臘到當代的近三千年經濟學史,高度提煉了從荷馬到弗裡德曼等經濟學思想史樞紐人物及其思想的誕生背景、觀點、特點、影響等;前所未有地展現了經濟學與政治學、自然科學、宗教哲學之間不可忽視的關繫;還引入了許多經常被忽視的話題,如伊斯蘭教在中世紀的重要性、十七世紀英國的科學政治和經濟、社會主義與市場的辯論等。


    一書三千年,洞察經濟學之邏輯,透見歷史政治之演進,通曉社會人性之本質。

    作者簡介

    [英] 羅傑·E.巴克豪斯(Roger·E.Backhouse)  


    英國國家學術院院士,英國伯明翰大學經濟學繫榮休教授,經濟學和經濟思想史領域的國際知名學者。


    巴克豪斯教授出版過多部頗有影響力的著作,包括《薩繆爾森傳:現代經濟學奠基者的一生》(第一卷)(2017,美國經濟學史學會斯賓格勒獎),《非均衡微觀基礎探索,1956-2003》(2014,歐洲經濟思想史學會布朗基獎),《凱恩斯傳:資本主義的革命》(2011,合著),《應用經濟學史》(2000),《現代經濟分析史》(1985)等。

    目錄
    序言
    經濟學史 / 3
    何謂經濟學? / 6
    由今觀古 / 10
    本書講述的故事 / 12

    1.古代世界
    荷馬和赫西俄德 / 15
    地產管理—色諾芬的《經濟論》 / 18
    柏拉圖的理想國 / 24
    亞裡士多德論公正與交易 / 26
    亞裡士多德和財富獲取 / 29
    羅馬 / 32
    總結 / 35

    序言


    經濟學史  / 3


    何謂經濟學?  / 6


    由今觀古  / 10


    本書講述的故事  / 12


     


    1.古代世界


    荷馬和赫西俄德  / 15


    地產管理—色諾芬的《經濟論》  / 18


    柏拉圖的理想國  / 24


    亞裡士多德論公正與交易  / 26


    亞裡士多德和財富獲取  / 29


    羅馬  / 32


    總結  / 35


     


    2.中世紀


    羅馬的衰落  / 37


    猶太教  / 39


    早期基督教  / 41


    伊斯蘭教  / 43


    從查理·馬特到黑死病  / 49


    12世紀的復興與大學經濟學  / 52


    尼科爾·奧雷斯姆和貨幣理論  / 59


    總結  / 63


     


    3.現代世界觀的出現(16世紀)


    文藝復興與現代科學的出現  / 64


    宗教改革運動  / 68


    歐洲民族國家的崛起  / 71


    重商主義  / 72


    馬基雅維利  / 75


    薩拉曼卡學派和美洲金銀  / 76


    都鐸王朝時代的英格蘭  / 79


    16世紀的經濟學  / 81


     


    4.17世紀英國的科學、政治和貿易


    背景  / 82


    科學與英國皇家學會的科學家  / 83


    政治動亂  / 90


    經濟問題—17世紀20年代的荷蘭商業力量及危機  / 94


    貿易平衡原則  / 95


    利率與自由貿易  / 98


    17世紀90年代的重鑄幣危機  / 103


    17世紀的英國經濟學  / 107


     


    5.18世紀法國的專制主義與啟蒙運動


    專制國家的問題  / 108


    18世紀早期對重商主義的批判  / 110


    坎蒂隆論商業的一般性質  / 114


    啟蒙運動  / 119


    重農主義  / 121


    杜爾哥  / 125


    舊制度下的經濟思想  / 131


     


    6.18世紀蘇格蘭的啟蒙運動


    背景  / 132


    哈奇森  / 134


    休謨  / 137


    詹姆斯·斯圖亞特爵士  / 140


    亞當·斯密  / 145


    勞動分工與市場  / 148


    資本積累  / 150


    斯密和自由放任主義  / 152


    18世紀末的經濟思想  / 154


     


    7.古典政治經濟學(1790—1870)


    從道德哲學到政治經濟學  / 156


    功利主義和哲學激進派  / 160


    李嘉圖的經濟學  / 162


    李嘉圖經濟學的替代方案  / 166


    政府政策和國家的作用  / 174


    貨幣  / 177


    約翰·斯圖亞特·穆勒  / 180


    卡爾·馬克思  / 184


    總結  / 193


     


    8.歐洲歷史與理論的分裂(1870—1914)


    經濟學的專業化  / 195


    傑文斯、瓦爾拉斯,以及數理經濟學  / 197


    德國和奧地利的經濟學  / 202


    英國的歷史經濟學和馬歇爾學派  / 208


    歐洲經濟理論(1900—1914)  / 213


     


    9.美國經濟學的興起(1870—1939)


    19世紀晚期的美國經濟學  / 216


    約翰·貝茨·克拉克  / 219


    數理經濟學  / 222


    索爾斯坦·凡勃倫  / 227


    約翰·羅傑斯·康芒斯  / 231


    戰間化  / 233


    戰間期競爭研究  / 235


    歐洲學者的移民潮  / 240


    20世紀中期的美國經濟學  / 243


     


    10.貨幣與經濟周期(1898—1939)


    維克塞爾的累積過程理論  / 244


    變化的經濟環境  / 247


    奧地利和瑞典的經濟周期理論  / 250


    英國:從馬歇爾到凱恩斯  / 253


    美國的傳統  / 258


    凱恩斯的《通論》  / 263


    凱恩斯革命  / 267


    宏觀經濟學從戰間期到二戰後的轉變  / 271


     


    11.計量經濟學與數理經濟學(1930年至今)


    經濟學的數學化  / 273


    國民收入核算的革命  / 276


    計量經濟學會與現代計量經濟學的起源  / 282


    弗裡希,廷貝亨和考爾斯委員會  / 285


    第二次世界大戰  / 290


    一般均衡理論  / 292


    博弈論  / 301


    經濟學的(再次)數學化  / 304


     


    12.福利經濟學與社會主義(1870年至今)


    社會主義與邊際主義  / 308


    國家和社會福利  / 310


    洛桑學派  / 313


    社會主義經濟核算爭論  / 315


    福利經濟學(1930—1960)  / 319


    市場失靈與政府失靈  / 323


    總結  / 325


     


    13.經濟學家與政策(1939年至今)


    經濟學專業作用的擴展  / 328


    凱恩斯經濟學和宏觀經濟計劃  / 330


    通貨膨脹與貨幣主義  / 335


    新古典宏觀經濟學  / 339


    發展經濟學  / 342


    總結  / 347


     


    14.學科的擴張(1960年至今)


    應用經濟學  / 350


    經濟帝國主義  / 352


    非正統的經濟學  / 355


    新概念和新技術  / 358


    20世紀的經濟學  / 363


     


     


    結語:經濟學家及其歷史  / 368


    相關文獻及說明  / 373


    參考文獻  / 395

    在線試讀
    經濟學史
    本書講述的是人類試圖理解經濟現像的相關歷史。一直以來,這方面的歷史被冠以不同的名稱,如經濟思想史、經濟觀史、經濟分析史、經濟學說史等。除了個別情況外,本書並不關注經濟現像本身,而隻關注人們為理解這些現像所做的努力。就像哲學史或科學史一樣,這本書展現的歷史是思想史的一個分支。為了說明這一點,這本書的主題不是工業革命、大企業的崛起或大蕭條,而是人們如何認識及分析經濟世界,這些人包括亞當·斯密(Adam Smith,1723—1790)、卡爾·馬克思(Karl Marx)、約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1883—1946),以及許多知名度低得多的人物。
    撰寫經濟思想史需要將許多不同的故事編織進來。顯然,我們有必要講述一下思考者,也就是經濟學家自己的故事。此外,對經濟史的敘述也很有必要。比如說,自然科學家可以假設,現在的原子結構和DNA分子結構與亞裡士多德時代的是一樣的;但經濟學家無法做出類似的假設,因為即使在過去的一個世紀裡,經濟學家面對的世界也發生了根本性的變化。(也許“人性”在某種意義上始終如一,但它的確切含義和重要性依然是模糊的。)對政治史的論述也很重要,因為政治和經濟事件密不可分,而經濟學家往往直接或間接地參與政治。他們力圖影響政策,而政治問題也影響著他們。最後,相關學科和潛在的思想環境的變化也是值得考慮的。經濟學家自身所處的文化環境不可避免地塑造了他們的成見與思維方式,並體現在他們的作品中。因此,除了經濟史和政治史,經濟學的歷史也必然涉及宗教史、神學史、哲學史、數學史和科學史。
    這些不同歷史領域之間的關繫並不簡單,問題因此而變得更加棘手。例如,宣稱經濟思想隻與經濟史或隻與政治史相關是完全沒有道理的。經濟思想滲透到了政治中,並影響經濟發展(未必以經濟思想的創始人所希望的方式)。這三種歷史是相互依存的;更寬泛地說,經濟學史和思想史之間的關繫也是如此。經濟學家試圖將來自科學—無論是亞裡士多德,還是牛頓或達爾文的科學—的經驗教訓應用到自己的學科中。他們受到啟蒙運動、實證主義或後現代主義等哲學運動的影響,也受到一些人類完全意識不到的事物的影響。不管怎麼樣,這類關聯中也存在著反向的影響。比如說,達爾文的自然選擇理論就深受托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus,1766—1834)經濟學思想的影響。簡言之,經濟思想是文化不可或缺的組成部分。

    經濟學史


    本書講述的是人類試圖理解經濟現像的相關歷史。一直以來,這方面的歷史被冠以不同的名稱,如經濟思想史、經濟觀史、經濟分析史、經濟學說史等。除了個別情況外,本書並不關注經濟現像本身,而隻關注人們為理解這些現像所做的努力。就像哲學史或科學史一樣,這本書展現的歷史是思想史的一個分支。為了說明這一點,這本書的主題不是工業革命、大企業的崛起或大蕭條,而是人們如何認識及分析經濟世界,這些人包括亞當·斯密(Adam Smith,1723—1790)、卡爾·馬克思(Karl Marx)、約翰·梅納德·凱恩斯(John Maynard Keynes,1883—1946),以及許多知名度低得多的人物。


    撰寫經濟思想史需要將許多不同的故事編織進來。顯然,我們有必要講述一下思考者,也就是經濟學家自己的故事。此外,對經濟史的敘述也很有必要。比如說,自然科學家可以假設,現在的原子結構和DNA分子結構與亞裡士多德時代的是一樣的;但經濟學家無法做出類似的假設,因為即使在過去的一個世紀裡,經濟學家面對的世界也發生了根本性的變化。(也許“人性”在某種意義上始終如一,但它的確切含義和重要性依然是模糊的。)對政治史的論述也很重要,因為政治和經濟事件密不可分,而經濟學家往往直接或間接地參與政治。他們力圖影響政策,而政治問題也影響著他們。最後,相關學科和潛在的思想環境的變化也是值得考慮的。經濟學家自身所處的文化環境不可避免地塑造了他們的成見與思維方式,並體現在他們的作品中。因此,除了經濟史和政治史,經濟學的歷史也必然涉及宗教史、神學史、哲學史、數學史和科學史。


    這些不同歷史領域之間的關繫並不簡單,問題因此而變得更加棘手。例如,宣稱經濟思想隻與經濟史或隻與政治史相關是完全沒有道理的。經濟思想滲透到了政治中,並影響經濟發展(未必以經濟思想的創始人所希望的方式)。這三種歷史是相互依存的;更寬泛地說,經濟學史和思想史之間的關繫也是如此。經濟學家試圖將來自科學—無論是亞裡士多德,還是牛頓或達爾文的科學—的經驗教訓應用到自己的學科中。他們受到啟蒙運動、實證主義或後現代主義等哲學運動的影響,也受到一些人類完全意識不到的事物的影響。不管怎麼樣,這類關聯中也存在著反向的影響。比如說,達爾文的自然選擇理論就深受托馬斯·羅伯特·馬爾薩斯(Thomas Robert Malthus,1766—1834)經濟學思想的影響。簡言之,經濟思想是文化不可或缺的組成部分。


    至少在近代以前,從事經濟學活動的人還不是一群被稱為“經濟學家”的專家,這也是促進經濟學與其他學科及思想生活相互依存的一個因素。現代學科之間的界限過去並不存在;同時,大學在社會中的角色也發生了幾乎翻天覆地的變化。對經濟思想發展有所貢獻的人曾包括神學家、律師、哲學家、商人和政府官員。其中一些人擔任學術職務,但許多人則不然。例如,亞當·斯密是一位道德哲學家,他的經濟思想屬於一個更寬泛的社會科學體繫,其根基是道德哲學。此外,撰寫了傳統經濟文獻經典的人在不同社會有著不同的地位,這意味著進行跨時期的比較必須非常謹慎。13世紀的學者喬巴姆的托馬斯(Thomas of Chobham)在撰寫有關貿易和金融的文章時,其實是在為接受懺悔的牧師提供指導。如果我們要尋找與他的著作相對應的當代作品,尋找的範圍也許不應該在現代經院派經濟學,而應在教皇通諭中。傑拉德·馬林斯(Gerard Malynes)和托馬斯·芒(Thomas Mun)分別是政府官員和商人,兩人寫作的背景都是17世紀的英國,並且都被認為對外貿和彙率的現代解讀做出了貢獻。或許他們應該被視為國際貨幣基金組織的雅克·波拉克(Jacques Polak,1914—2010)或金融家詹姆斯·戈德史密斯(James Goldsmith)等人所從事的領域的先驅。


    當撰寫一部包含19世紀以前經濟學史的論著時,我們別無選擇,隻能在浩如煙海的文獻中篩選信息,而這些文獻是由不同的人在不同的環境下出於不同的目的而撰寫的。事實上,當不同的作者將某些觀點用於不同的目的時,這些觀點就會發生變化,觀察這些變化是歷史學研究中最有趣的事情之一。這意味著我們必須小心,不要把過去的作者當作現代經院派經濟學家來對待。













     
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