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  • K線實戰入門
    該商品所屬分類:投資理財 -> 投資理財
    【市場價】
    396-576
    【優惠價】
    248-360
    【作者】 王恆 
    【所屬類別】 圖書  投資理財  證券/股票 
    【出版社】廣東旅遊出版社 
    【ISBN】9787557001056
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787557001056
    作者:王恆

    出版社:廣東旅遊出版社
    出版時間:2015年07月 

        
        
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    編輯推薦
    本書內容深入淺出、結構完整,展示了大量的實戰圖譜,將*深奧*復雜的K線形態特征呈現在投資者的面前,使廣大投資者獲益匪淺。無論是對於新手入門,還是老手提高技術,都是一本值得珍藏的書。




     
    內容簡介


    K線是股票價格波動直接的反映,是主力操盤意圖直接的體現,讀懂K線,你纔能真正笑傲股市。

    作者征戰股市多年,實戰經驗豐富。在本書中,他通過圖文並茂的實戰案例對K線的本質、四大類核心K線,以及高級K線技術——分形K線作了深入淺出的闡述,從而幫助投資者預判個股走勢,準確*逃頂,成為短線高手!

    作者簡介


     王恆

     常年致力於股市理論研究和實戰操作,形成一套獨具特色的看盤和操盤手法,在中證網、新浪財經、天涯論壇等媒體發表數十篇文章,點擊數超百萬次。




    目錄
    上篇 理論篇
    章 K線概述
    節 K線的起源
    第二節 K線的構成
    第三節 K線的拆解與組合
    第四節 K線蘊含的哲學原理
    第五節 K線的作用
    第二章 酒田戰法
    節 酒田戰法的由來
    第二節 酒田戰法78式
    第三章 重要的反轉形態
    節 十字線
    第二節 錘子線和上弔線
    第三節 倒錘子線和墓碑線上篇 理論篇

    章 K線概述

    節 K線的起源

    第二節 K線的構成

    第三節 K線的拆解與組合

    第四節 K線蘊含的哲學原理

    第五節 K線的作用

    第二章 酒田戰法

    節 酒田戰法的由來

    第二節 酒田戰法78式

    第三章 重要的反轉形態

    節 十字線

    第二節 錘子線和上弔線

    第三節 倒錘子線和墓碑線

    第四節 懷抱線

    第五節 孕線

    第六節 烏雲蓋頂與曙光初現

    第七節 反擊線

    第八節 星線

    第四章 核心K線理論

    節 核心K線的定義與種類

    第二節 核心長紅

    第三節 核心長陰

    第四節 十字轉機線與跳空

    中篇 實戰篇

    第五章 K線理論應用難點解析——如何判斷騙線

    節 主力騙線的表現

    第二節 通過分析主力意圖來識別騙線

    第三節 通過波段循環來識別騙線

    第四節 應用K線理論應注意的問題

    第六章 主力吸籌、震倉、拉升、出貨解密

    節 吸籌與試盤

    第二節 洗盤與震倉

    第三節 拉升

    第四節 出貨

    第七章 K線高級技術——分形K線理論

    節 分形理論及其發展歷程

    第二節 分形K線理論

    第三節 分形短線戰法

    第四節 分形中長線戰法

    第八章 K線操作的深度分析

    下篇 心理建設篇

    第九章 成熟交易者的法則與心態

    第十章 股市投資的三個階段

    第十一章 證券交易的境界

    第十二章 交易中的知行合一

    節 專業投資者的後一道坎

    第二節 交易中的知行合一






    前言
    技術分析的終極目標是將所有技術(盤口、K線、均線、指標、趨勢、時間周期等分析技術)融為一體,終達到“無招勝有招”的境界。這個境界是投資者完全可以達到的,隻不過需要經歷非常痛苦的思考、提煉、再思考、再提煉的循環過程。而我們在這循環過程中,或者由於悟性不高,或者由於耐性不夠,99%的人無法在投資市場中實現升華和蛻變。這個過程,我認為叫作“煉金術”還不夠貼切,我更願意將它喻為一個“化蝶”的過程。再痛苦再艱難,但如果我們堅持將專業投資作為畢生的理想和追求,我們就必須完成這一可能是非常漫長的轉變過程。
    交易是一種非常簡單的活動,然而成功交易卻是一段艱難的心智歷程。如何快速讓交易成功,簡捷聰明的方法就是吸取成功者的經驗和教訓,避免重蹈覆轍。成功交易者不隻懂得成功交易的法則,還具備成功交易的心態。成功交易的法則隻是一半的拼圖,知道如何培養執行這些交易法則的心態,纔是構成完整拼圖的關鍵。
    股票市場的低段是勤奮和技藝,中段是智慧和心態,高段是人性和道德。隻有懂得洗盡雜念、心如止水,克服所有的人性弱點,纔算拿到贏利的入場券,而登堂入室還必須達到道德的圓滿。絕大部分人之所以賠錢,根本的原因是沒有過好兩關:,不明白走勢選擇的基礎與所有的人性弱點相對抗,隻要你是人,在市場面前就會有弱點;第二,沒有真正了解自己,愛財,自大,飛蛾撲火。這其實比英雄過美人關難得多。技術分析的終極目標是將所有技術(盤口、K線、均線、指標、趨勢、時間周期等分析技術)融為一體,終達到“無招勝有招”的境界。這個境界是投資者完全可以達到的,隻不過需要經歷非常痛苦的思考、提煉、再思考、再提煉的循環過程。而我們在這循環過程中,或者由於悟性不高,或者由於耐性不夠,99%的人無法在投資市場中實現升華和蛻變。這個過程,我認為叫作“煉金術”還不夠貼切,我更願意將它喻為一個“化蝶”的過程。再痛苦再艱難,但如果我們堅持將專業投資作為畢生的理想和追求,我們就必須完成這一可能是非常漫長的轉變過程。

    交易是一種非常簡單的活動,然而成功交易卻是一段艱難的心智歷程。如何快速讓交易成功,簡捷聰明的方法就是吸取成功者的經驗和教訓,避免重蹈覆轍。成功交易者不隻懂得成功交易的法則,還具備成功交易的心態。成功交易的法則隻是一半的拼圖,知道如何培養執行這些交易法則的心態,纔是構成完整拼圖的關鍵。

    股票市場的低段是勤奮和技藝,中段是智慧和心態,高段是人性和道德。隻有懂得洗盡雜念、心如止水,克服所有的人性弱點,纔算拿到贏利的入場券,而登堂入室還必須達到道德的圓滿。絕大部分人之所以賠錢,根本的原因是沒有過好兩關:,不明白走勢選擇的基礎與所有的人性弱點相對抗,隻要你是人,在市場面前就會有弱點;第二,沒有真正了解自己,愛財,自大,飛蛾撲火。這其實比英雄過美人關難得多。

    炒股炒到一定的境界,主宰輸贏的不再是所謂的技巧與方法,而是操盤手的理念與悟性。從普通散戶到職業高手的轉變過程是一個在量的積累達到一定程度之後產生質的飛躍的過程,類似於蝌蚪變化為青蛙、蟲蛹蛻變為彩蝶。

    當高手從芸芸眾生中脫穎而出,從我們的身邊呼嘯而過的時候,不要幻想借著從天而降的好運氣就可以“得道成仙”。正確的投資理念與超越眾生的悟性不可能是天生的,盡管天分有時起著重要的作用,但是不深入到現像的背後作認真的思考,眼裡隻充滿了股價的漲跌、曲線的波動、賬戶中資金的增減,又怎能領悟到操盤的精妙之處呢?六祖惠能針對一些缺乏悟性的學禪者說:“道由心悟,豈在坐也?”如果缺乏悟性,就會把手段當目的,把坐禪等同於參禪,不去“參”而滿足於“坐”,終與佛性失之交臂。

    在股市中,坐在那裡看盤的人很多,一般人的“看”隻是用眼在看而已,用心“看”的人少之又少,所以看熱鬧的人多,看出門道的人少,其直接的後果便是賠錢的人多,掙錢的人少。看盤與看戲畢竟不一樣,敢說自己完全讀懂了盤面語言的人多少有些缺乏自知之明。高手中自命不凡者反而較少,因為他知道自己作為一個“俗人”的局限性。

    散戶與贏家之間也許隻隔了一個理念,“一念之差”就可能導致兩種境界。佛經中的“道”不是靠坐禪就能得到的,所謂的“參透禪機”之“參”,其實就是用心領悟的意思。股市中的“天機”不是靠“看”或者“聽”得來的,而是靠“悟”。股市中的“九段高手”擁有的並不是的炒股技藝,而是一種超越了怯懦、浮躁、貪婪與恐懼的澄淨心境—一顆平常心。

    本套叢書通過對盤口、K線、均線、MACD、KDJ、成交量、形態、趨勢線等投資者搏擊股海所必須修煉的技術指標和技術分析方法進行精解,通過深入淺出的講解、圖文並茂的實戰案例,帶領投資者從簡單的指標原理一步步深入到指標的本質,從簡單的運用一步步擴展到實戰,從而收到觸類旁通、舉一反三的效果,使投資者終達到穩定贏利的境界。

    希望本套叢書能為投資者戰勝市場提供一定的幫助。








    在線試讀
          上篇 理論篇

    章 K線概述

    節 K線的起源

    K線的原始形式是由一位叫作本間宗久(1724~1803年)的日本糧食商人首創的。本間宗久的乳名叫加籐吉作,長大後為德川幕府時代的本問家族所收養,命名為本間宗久。本間宗久的出生地位於上川河口的酒田港出羽地區(現在的山形縣酒田市),是l7世紀米市的重要產地及商業交易中心。本間宗久全力研究稻米現貨買賣和定期交易的價格信息及走勢,並以K線的形式記錄下來。他靠著研究的行情戰術及過人膽識,所預估的行情無不神準。本間宗久不但賺進巨額財富,也在京都、大阪、江戶(現在的東京)地區引起很大的轟動,當時的人形容他為“出羽天狗”。當時流傳著一句形容他的富有的話:“你可以掙上領主的寶座,卻休想像本間宗久家一樣有錢。”這足以證明本問宗久在當時的地位,之後他被當時的天皇聘為大藏省首席並被冊封為武士。他後來居住於江戶的根岸(現在東京的上野區),但後突然出家學佛去了,於享和三年(1803年)去世。






     
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