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  • 稻盛和夫的實學:經營與會計(精裝本)(凡是成功引入阿米巴經營
    該商品所屬分類:管理 -> 一般管理學
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    【優惠價】
    121-175
    【作者】 王麗娟宮玲琳 
    【所屬類別】 圖書  管理  一般管理學  經營管理 
    【出版社】東方出版社 
    【ISBN】9787506061599
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:精裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787506061599
    作者:王麗娟//宮玲琳

    出版社:東方出版社
    出版時間:2013年03月 

        
        
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    編輯推薦

    稻盛和夫的“會計七原則”作為“阿米巴經營模式的基礎”,引導企業管理者從事物的本質出發、從會計的本質出發,而不是從傳統所流行的會計常識出發,來展開對企業的會計學把握。文章通過分析一個個案例,指出每一會計原則的必要性,從而引領企業經營者理解會計原則的有效性。

     
    內容簡介

    本書主要闡述了稻盛和夫自己開創的會計七原則。


    會計七原則:


    一、現金流經營原則


    二、一一對應的原則


    三、筋肉堅實的經營原則


    四、完美主義的原則


    五、雙重確認的原則


    六、提高核算效益的原則


    七、玻璃般透明經營的原則。

    作者簡介

    稻盛和夫生於1932年,畢業於鹿兒島大學工學部。1959年創辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司),歷任總裁、董事長,自1997年起任京瓷名譽董事長;1984年創辦第二電電(現KDDI),擔任董事長一職,2001年起就任顧問。2010年,受日本政府邀請出任破產重組的日本航空公司的總裁。稻盛和夫於1984年設立“稻盛財團”;同年創設“京都獎”,以表彰對人類社會發展具有****貢獻的人士。


    他的主要著作有:《活法(修訂版)》、《活法貳:超級“企業人”的活法》、《活法參:尋找你的人生王道》、《你的夢想一定能實現》、《創造高收益》、《創造高收益貳:活用人纔》、《實踐經營問答》、《稻盛和夫的實學:經營與會計》等。

    目錄
    推薦序 企業持續發展的要訣
    序言 現代的經營迫切需要會計學
    前言
    序章 我的會計學思想
    經營者懂會計,平時就能指導財務人員,隻有經過這樣的努力,經營者纔能實現真正意義上的經營。
    1.我的會計學是怎樣誕生的
    2.我的會計學的基本思維方式(追究事物的本質)
    3.我的會計學和經營
    部 直接為經營服務的會計學
    (實踐的基本原則)
    章 以現金為基礎的經營(現金流經營原則)
    會計為企業經營服務,就必須以現金為基礎。應該回歸會計的原點,關注原本重要的“現金”,以此為基礎進行正確的經營判斷。
    1.賺到的錢哪裡去了?
    2.是資產還是費用——叫賣香蕉的啟示

    推薦序  企業持續發展的要訣  


    序言  現代的經營迫切需要會計學  


    前言  


    序章  我的會計學思想


    經營者懂會計,平時就能指導財務人員,隻有經過這樣的努力,經營者纔能實現真正意義上的經營。


    1.我的會計學是怎樣誕生的  


    2.我的會計學的基本思維方式(追究事物的本質)  


    3.我的會計學和經營  


    部  直接為經營服務的會計學


    (實踐的基本原則)


    章  以現金為基礎的經營(現金流經營原則)


    會計為企業經營服務,就必須以現金為基礎。應該回歸會計的原點,關注原本重要的“現金”,以此為基礎進行正確的經營判斷。


      1.賺到的錢哪裡去了?


      2.是資產還是費用——叫賣香蕉的啟示


      3.在土表正中相撲


      4.賬面盈利卻缺錢,有賬無錢


    第二章  貫徹一一對應原則(一一對應的原則)


    一一對應原則,不僅作為會計處理的方法必須嚴格遵守,而且它還規範了企業及其員工的行為,在實現玻璃般透明經營上發揮重要作用。無論從內部看還是從外部看,企業及員工都不能有舞弊的行為。


      1.錢、物的流動與票據相對應


      2.在美國的經驗——銷售與進貨相對應


      3.美國當地法人的會計審核


      4.應收貨款和應付貨款的衝抵


      5.“一一對應”和道德


    第三章  徹底地實行筋肉堅實的經營(筋肉堅實的經營原則)


    如果要塑造一個本質上強壯的企業,經營者就必須具備堅強的意志,借以克服如下的誘惑:把自己和企業打扮得比實際情況更好看。


      1.使用二手設備降低生產成本


      2.堅持健全會計——陶瓷石塊論


      3.警惕固定費用的增加


      4.不投機——額頭流汗換取的利潤纔有價值


      5.預算制度合理嗎——即用即買


    第四章  貫徹完美主義(完美主義的原則)


    不允許曖昧和妥協,所有工作都要追求完美,達到每個細節。這是在企業經營中應該采取的基本態度。


    1.宏觀和微觀  


    2.必須百分之百實現目標  


    3.嚴格核查以求完美  


    第五章  用雙重確認的辦法保護公司和員工(雙重確認的原則)


    工作光明正大,在透明的空間中進行,這不但能使工作人員不發生意外事件,同時可以提高業務本身的可信度,保證公司組織的健全性。


    1.不讓人犯罪的制度設計  


    2.雙重確認的具體做法  


    第六章  提高核算效益(提高核算效益的原則)


    對於經營者來說,“管理會計”和“財務會計”同等重要,都是企業經營必需的會計。管理會計對於財務會計的結算有什麼關聯,經營者必須正確把握。


    1.何為單位時間效益核算制度  


    2.追求附加價值的阿米巴經營  


    3.單位時間效益核算與會計的關聯  


    4.作為管理會計報告的單位時間效益核算制度  


    5.依據售價還原成本  


    6.阿米巴經營與售價還原成本法中的成本  


    7.注入靈魂纔能使單位時間效益核算制度生效  


    第七章  實行透明經營(玻璃般透明經營的原則)


    企業經營重要的就是光明正大,為了保證做到這一點,就要把經營放在眾人的監視之下。


    1.光明正大的財務會計  


    2.公司內部的溝通交流  


      3.光明正大地公示信息


      4.經營的道德規範和會計的原則


      5.保證公正的一一對應原則


      6.資本主義經濟中會計的使命


    第二部  直接為經營服務的會計學之實踐


    (盛和塾經營問答)


      【經營問答1】有關先期投資的思考


      【經營問答2】與大企業合作來籌措資金


      【經營問答3】擴充業務帶來債務增加


      【經營問答4】如何確定經營目標


      【經營問答5】成本管理的問題點


    後記

    在線試讀
    二、我的會計學的基本思維方式(追究事物的本質)
    在這裡,我要說明我基本的思維方式,也就是我的經營學、會計學的出發點。
    依據原理原則追求事物的本質,以“作為人何謂正確”進行判斷
    在對事物做出判斷時,要追溯到事物的本質,同時,要以做人基本的道德、良心為基礎,把做人何謂正確作為基準進行判斷,這是為重要的。從27歲開始經營企業一直到現在,我一貫秉持這樣的思維方式開展經營活動。我所說的做人的正確的準則,就是孩童時代,鄉下的父母親常說的“這種事可做”,“那種事不可做”。就是小學、初中時,老師教導的“善惡”等等極為樸實的倫理觀。簡單地說,可以用公平、公正、正義、勤奮、勇氣、博愛、謙虛、誠實這些詞彙來表述。
    在經營活動中,在考慮所謂的戰略戰術之前,我首先考慮“作為人,何謂正確”,以此作為判斷的基準。
    凡事都不追究本質,隻是跟隨所謂的常識,那麼就不需要自己負責思考判斷。或許有人認為,隻要隨大流,與別人做相同的事就沒有什麼風險,反正不是什麼大問題,不必那麼較真、那麼深入地思考。但是,隻要經營者有一點這樣的念頭,我所說的依據原理原則的經營就不可能實行。不管多麼細小的事情都要追溯到原理原則,徹底地思考。這或許伴隨極大的勞力和辛苦,但是,隻有把任何人看來都正確的原則作為判斷的基準,隻有持續這麼做,纔可能在真正的意義上實現合乎道理的經營。
    在經營的重要領域——會計領域——情況完全一樣。不是盲目地去湊合會計的常識和習慣,而是要追問什麼是問題的本質,回歸會計的原理原則進行判斷。為此,我從不輕率相信一般公認的所謂“適宜的會計基準”等書本,而是站在經營的角度,有意識地追問“為什麼是這樣?”“什麼是它的本質?”
    用原理原則判斷如何折舊
    在會計領域如何依據原理原則進行判斷,我想用固定資產折舊年數為例來說明。
    比如,問財會人員:“購買機械設備為什麼要考慮折舊?”“機械設備使用時並不改變形態,這與原材料不同,原材料會改變形態,變成產品。因此,可以用上幾年的機械設備作為費用一次性打入成本不合理。”
    “那麼,不停地使用,等報廢時再一次性打入成本顯然也不合理。所以正確的做法是,確定機械設備能夠有效工作、正常生產產品的年數,在這一期間內分攤該機械設備的成本。”這樣的回答可以接受。
    二、我的會計學的基本思維方式(追究事物的本質)

    在這裡,我要說明我基本的思維方式,也就是我的經營學、會計學的出發點。

    依據原理原則追求事物的本質,以“作為人何謂正確”進行判斷

    在對事物做出判斷時,要追溯到事物的本質,同時,要以做人基本的道德、良心為基礎,把做人何謂正確作為基準進行判斷,這是為重要的。從27歲開始經營企業一直到現在,我一貫秉持這樣的思維方式開展經營活動。我所說的做人的正確的準則,就是孩童時代,鄉下的父母親常說的“這種事可做”,“那種事不可做”。就是小學、初中時,老師教導的“善惡”等等極為樸實的倫理觀。簡單地說,可以用公平、公正、正義、勤奮、勇氣、博愛、謙虛、誠實這些詞彙來表述。

    在經營活動中,在考慮所謂的戰略戰術之前,我首先考慮“作為人,何謂正確”,以此作為判斷的基準。

    凡事都不追究本質,隻是跟隨所謂的常識,那麼就不需要自己負責思考判斷。或許有人認為,隻要隨大流,與別人做相同的事就沒有什麼風險,反正不是什麼大問題,不必那麼較真、那麼深入地思考。但是,隻要經營者有一點這樣的念頭,我所說的依據原理原則的經營就不可能實行。不管多麼細小的事情都要追溯到原理原則,徹底地思考。這或許伴隨極大的勞力和辛苦,但是,隻有把任何人看來都正確的原則作為判斷的基準,隻有持續這麼做,纔可能在真正的意義上實現合乎道理的經營。

    在經營的重要領域——會計領域——情況完全一樣。不是盲目地去湊合會計的常識和習慣,而是要追問什麼是問題的本質,回歸會計的原理原則進行判斷。為此,我從不輕率相信一般公認的所謂“適宜的會計基準”等書本,而是站在經營的角度,有意識地追問“為什麼是這樣?”“什麼是它的本質?”

    用原理原則判斷如何折舊

    在會計領域如何依據原理原則進行判斷,我想用固定資產折舊年數為例來說明。

    比如,問財會人員:“購買機械設備為什麼要考慮折舊?”“機械設備使用時並不改變形態,這與原材料不同,原材料會改變形態,變成產品。因此,可以用上幾年的機械設備作為費用一次性打入成本不合理。”

    “那麼,不停地使用,等報廢時再一次性打入成本顯然也不合理。所以正確的做法是,確定機械設備能夠有效工作、正常生產產品的年數,在這一期間內分攤該機械設備的成本。”這樣的回答可以接受。

    但是在會計常識上,使用年數按照所謂“法定使用年數”計算,即對照日本大藏省頒布的折舊年數一覽表來決定設備的折舊年數。

    按照這份一覽表,新型陶瓷粉末成型設備歸屬“陶瓷器、黏土制品、耐火物品等制造設備”一項,使用壽命規定為十二年。根據這一規定,用於硬度極高的新型陶瓷粉末成型、因而磨損極快的機械設備也要折舊十二年。與此相比,加工砂糖和面粉、磨損並不厲害的設備卻歸入“面包及糕點制造設備”一項,使用壽命為九年,比新型陶瓷設備的還要短。

    這一規定令人難以接受。按不同設備的正常使用壽命來分攤費用理所當然,但實際上卻要按所謂“法定使用年數”折舊,對這種明顯不合理的規定,經營者豈能泰然接受。

    法定使用年數是重視“公平課稅”的稅法中規定的,它並不承認不同企業的不同狀況,而規定了“一律公平”的折舊年限。按照我的經驗,新型陶瓷設備如果二十四小時連續運轉,即使精心地維護保養,至多也就能使用五六年,因此折舊年限應該按設備能夠正常使用的年數來確定。

    但是,財務、稅務專家們卻說:“即使在結算處理上按六年折舊,但因稅法規定必須十二年折舊。所以,如果那樣做,前面六年折舊費增加,利潤減少,但計算稅金時又要按法定使用壽命十二年折舊,結果是利潤減少稅金卻不減,變成有稅折舊。”他們或許認為:“稅務上的使用年限是法定的,大家都在遵守,標新立異,作與眾不同的事並不聰明,實際處理上折舊計算作兩本賬也太麻煩”。許多經營者在專家們這類意見面前退縮,“是這麼回事啊,那就算了”。

    但是,就算實務上常識是這樣,根據經營和會計的原理原則,就是付稅也應該折舊。隻能用六年的設備卻要花十二年折舊,就是對不能再使用的東西繼續折舊,就是說實際使用的六年中折舊金額太少,把這部分放到後面的六年中折舊。

    “事實上發生的費用不打入成本,從而增加當期利潤”,這種做法既違反經營原則也違反會計原則。每年若無其事這麼做的企業不會有前途。隻是消極地遵從所謂“法定使用年數”的慣例,忘記了“折舊到底是什麼?”“經營上應該怎樣判斷纔對?”這種本質性的問題。

    所以,在京瓷不依照法定使用壽命折舊,而是根據設備的物理壽命、經濟壽命進行判斷,確定“自主使用壽命”,依此折舊。具體來說,大致是法定壽命的一半,即四至六年。變化特別迅速的通信機械設備,稅法上使用年限為十年,我們也將其大幅縮短。在會計上實行所謂“有稅折舊”,稅務上按稅法上規定的使用年數另外計算折舊。

    判斷基準不拘泥於常識

    常識往往強有力地支配著人心,關於這一點,我想以自己年輕時經歷過的實例作說明。

    過去“票據貼現押金存款和套利存款”非常普遍。1959年京瓷創立之初,每當在銀行貼現支票時,理所當然,都要被強制存進一定比例的“票據貼現押金存款”,這是因為銀行貼現票據時如果遭拒付,銀行不會承擔風險,公司必須自己承擔拒付支票。但是,銀行又擔心我們不依約買回拒付票據,作為擔保,就強制性采用“票據貼現押金存款”。

    這種做法是為了預防銀行風險,這點可以理解。但這種強制存款隨貼現票據越積越多,哪怕超過了票據的貼現餘額,仍要繼續強制存款。當公司內部討論銀行要求提高強制存款比例時,我提出這種強制存款的做法難以接受。但以財務人員為首、周圍的人都笑我,強制存款是常識,我質疑常識就成了“非常識”,沒有人把我的意見當回事。

    但不久後,這種票據貼現押金的強制存款和套利存款都被廢止了,因為它遭到批評,同時被認為是銀行為提高自身收益的不公正舉措。這件事給了我很大的自信:“無論是什麼常識,道理上不對的事,終世人還是會明白並承認它的不對。”

    另外,相對於銷售額,在銷售費用、一般管理費用的比例上,也有對所謂常識的迷信。比如某行業,銷售費用、一般管理費用占銷售額的15%,這是常識,因為行業內各企業的銷售組織、銷售方法都大體雷同。

    因此,新入行的企業就以相對於銷售額15%的銷售費用、一般管理費用為前提開展經營。這樣,不知不覺,這家新企業就與其他企業趨於雷同,隻是模仿別的企業,這就等於自動放棄了從根本上思考重要的經營課題的機會:“為了更有效地銷售本公司的產品,究竟應該采用怎樣的銷售組織、銷售方法呢?”

    不僅如此,“這種行業、這種規模,稅後的銷售利潤率也就是百分之五六”,如果被這種常識框住,無論如何,結果利潤率隻能停留在那個水平上。奇怪的是,盡管每年工資都上升,卻仍能維持這樣的利潤水準,但要超越這種水準,卻怎麼也做不到。

    這些例子說明,所謂常識很容易束縛人們的頭腦,盡管過後想起來會覺得不可思議。

    當然,我並不是說要從根本上否定常識,問題在於,本來在一定條件下纔成立的“常識”被當成了永遠正確的東西,囫圇吞棗,生搬硬套。在不斷變化的經營環境中,不被這類“常識”捆住手腳,透視事物的本質,不斷做出正確的判斷,非常必要。

    以上所述,是我基本的思維方式,可以說是我思想的出發點,因此也是我在經營中思考一切問題的基礎,當然也是在會計領域中必須貫徹的思想。










     
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