了得網管理_喫透康熙領導課

編輯推薦

康熙這位8歲登基、69歲去世、在位61年的千古一帝，憑借著他過人的領導力，以登高望遠、深謀遠慮的架勢，率領整個團隊有序地做了七件響當當的大事，一步步開創了傲視天下的大格局、大場面。根子在哪兒？就在他獨到的大氣魄、大膽識、大志向、大謀略，充分顯示出一股英雄豪氣——霸氣，與往古儒家王霸精神相貫通。
現在，不論什麼地位的領導人、管理者及其他行業者，隻要你喫透康熙大帝的領導課，都能活學活用，讓你的團隊生龍活虎起來。

內容簡介

康熙大帝，一個在臺面上文武雙全、霸氣十足的男人，靠什麼率領龐大團隊，干脆利索打開了一條通向強盛的王朝之路，締造了一個當時最牛的世界強國？
康熙大帝在六十一年的卓越領導中，貫穿著這樣兩大主線——豪傑從來不打含糊牌，但會打出不同牌；隻有自己站得穩，纔能做大家的好榜樣。他掌控權力，心中有數，穩穩當當，在一次次行動中表現出全新的領導理念、領導品質和領導作風，被譽為“*睿智、最富霸氣的千古一帝”！
當今越來越多的領導人物、商業領袖都在體察康熙大帝成功的奧秘：他身上具有的魅力、魄力、執行力究竟從何而來？他為何能把上下一攤子管理得井井有條？他為何能讓大家扛起責任、做事渾身有使不完的勁？這些都值得每位領導者、管理者、經營者細細去品味、去操作。
康熙大帝的領導力之所以震撼人心，正在於他明白這條硬道理——霸氣的領導者都一貫執行這樣的行動哲學——“我什麼時候都是我！我要讓你知道我是誰！”通俗講，就是那種一肩挑天下、力撥山兮的男子漢氣魄！
康熙這位8歲登基、69歲去世、在位61年的千古一帝，憑借著他過人的領導力，以登高望遠、深謀遠慮的架勢，率領整個團隊有序地做了七件響當當的大事，一步步開創了傲視天下的大格局、大場面。根子在哪兒？就在他獨到的大氣魄、大膽識、大志向、大謀略，充分顯示出一股英雄豪氣——霸氣，與往古儒家王霸精神相貫通。康熙大帝，一個在臺面上文武雙全、霸氣十足的男人，靠什麼率領龐大團隊，干脆利索打開了一條通向強盛的王朝之路，締造了一個當時最牛的世界強國？
康熙大帝在六十一年的卓越領導中，貫穿著這樣兩大主線——豪傑從來不打含糊牌，但會打出不同牌；隻有自己站得穩，纔能做大家的好榜樣。他掌控權力，心中有數，穩穩當當，在一次次行動中表現出全新的領導理念、領導品質和領導作風，被譽為“*睿智、最富霸氣的千古一帝”！
當今越來越多的領導人物、商業領袖都在體察康熙大帝成功的奧秘：他身上具有的魅力、魄力、執行力究竟從何而來？他為何能把上下一攤子管理得井井有條？他為何能讓大家扛起責任、做事渾身有使不完的勁？這些都值得每位領導者、管理者、經營者細細去品味、去操作。
康熙大帝的領導力之所以震撼人心，正在於他明白這條硬道理——霸氣的領導者都一貫執行這樣的行動哲學——“我什麼時候都是我！我要讓你知道我是誰！”通俗講，就是那種一肩挑天下、力撥山兮的男子漢氣魄！
康熙這位8歲登基、69歲去世、在位61年的千古一帝，憑借著他過人的領導力，以登高望遠、深謀遠慮的架勢，率領整個團隊有序地做了七件響當當的大事，一步步開創了傲視天下的大格局、大場面。根子在哪兒？就在他獨到的大氣魄、大膽識、大志向、大謀略，充分顯示出一股英雄豪氣——霸氣，與往古儒家王霸精神相貫通。
現在，不論什麼地位的領導人、管理者及其他行業者，隻要你喫透康熙大帝的領導課，都能活學活用，讓你的團隊生龍活虎起來。

作者簡介

北史，北大博士，知名歷史、財經作家，主要從事歷史、財經、管理等圖書策劃和創作，長於思考深度和現實結合，被譽為具有“穿透力的思想者”，在大陸、港澳臺等地區很有影響。先後出版過《曾國藩最有影響的家書》、《胡雪岩最擅長的22個商道》、《王永慶傳奇》、《在哈佛學不到的經商課》、《李嘉誠想的和你不一樣》、《朱棣大帝》、《可怕的潮州商人》等30餘部暢銷書，累計發行量近200萬冊。

第一章一肩挑：抓好天下安穩的七件大事

凡成大事者都具有很多霸氣，一肩挑起天下大任。天下事最大的關乎興亡、安危，你不拿出真本事，就會留下嚴重後患。康熙對此很清楚，站的高，想的遠，出手重，一生主要完成七件大事——除鼇拜、削三藩、收臺灣、平噶爾丹、簽《尼布楚條約》、治河道、興農業（因內容安排，以下僅舉前六件，第七件見第七章）。

1?攢足渾身勁，搬掉鼇拜這塊絆腳石00
2?長痛不如短痛，果敢消除三藩大隱患00
3?絕不能丟掉領土，全力收復臺灣0
4?殫精竭慮，解決噶爾丹等棘手問題0
5?注重大局面，與俄國締結《尼布楚條約》0
6?治理黃、淮、渾等河，造福天下0

第二章布陣：強者從來不打含糊牌
第一章一肩挑：抓好天下安穩的七件大事

凡成大事者都具有很多霸氣，一肩挑起天下大任。天下事最大的關乎興亡、安危，你不拿出真本事，就會留下嚴重後患。康熙對此很清楚，站的高，想的遠，出手重，一生主要完成七件大事——除鼇拜、削三藩、收臺灣、平噶爾丹、簽《尼布楚條約》、治河道、興農業（因內容安排，以下僅舉前六件，第七件見第七章）。

1?攢足渾身勁，搬掉鼇拜這塊絆腳石00
2?長痛不如短痛，果敢消除三藩大隱患00
3?絕不能丟掉領土，全力收復臺灣0
4?殫精竭慮，解決噶爾丹等棘手問題0
5?注重大局面，與俄國締結《尼布楚條約》0
6?治理黃、淮、渾等河，造福天下0

第二章布陣：強者從來不打含糊牌

布陣有大有小，關鍵看你是否能深謀遠慮，還要看交手的能耐、架勢、變化。康熙布陣的氣魄大，想得深，看得遠，針對不同的對像和問題，該硬則硬，該軟則軟，該快則快，該慢則慢，先後打出不同的幾種牌，讓對手身心顫抖。他最厲害的是，把布陣當作了強項，隨意自如，指哪兒打哪兒，功夫嫻熟，就像一個老棋手閉著眼睛下盲棋，所以天下無敵手。不要說一兩個，哪怕一堆對手都不在話下。

1?面對強敵，關鍵時候揮出幾記重拳0
2?拿出有效措施，一步步制約對手0
3?抓住時機，靠剿撫並用平定四方0
4?忍耐有限度，該出手時就出手0
5?韜光養晦，制定兵民屯墾戍邊的戰略0
6?完善布防體繫，把江山牢牢穩固住0
7?必要措施：安內纔能攘外，保邊在於安民0
8?周密部署，不打無準備的仗0
9?上策：發揮用仁政感召天下的力量0
10?必須親自統轄軍權0

第三章領導形像：自己站得住，纔能做好榜樣

怎樣纔能做好領導、大領導？這個問題不是沒有想過，而是想到了難以做到。康熙向來要求自己立身端正，嚴於律己，勤儉節約，不玩虛套套，把“實”字擺在首位。他坐得穩，站得直，有些私念的下屬常常很緊張。這就是說：自己認真做好事情，不讓身體歪倒，就是別人的好榜樣。

1?打好成大事的基本功0
2?須比天下人經受更多的磨煉0
3?一方面勤政得人心，一方面從善如流0
4?能否納諫，是考驗合格政治家的關鍵0
5?治國理家匡世風的一種方法：倡廉禁賭說節儉0
6?節儉可以養廉，養廉纔能政通而人和0
7?自己遵守尚節儉，以惜財用0
8?功德面前要找差距，榮譽湧來要不伸手
9?四法：求新知，尊科學，愛運動，養生健民
10?始終恪盡孝敬，做人而不做高高在上的神
11?想嚴以教子，正己纔能正人
12?開胸襟：登泰山以大觀小，重人生以小見大
13?光有理論，沒有實踐是不行的
14?誨人律己兩點警示：謙受益，滿招損
15?把持住自己，身正不怕影歪
16?遇過先責己，勿推諉下人
17?勤於政務，裁決必求至當
18?凡事親身體驗，內行做事最順手
19?無時無刻不以民間疾苦為念

第四章動力法：激發下屬渾身使不完的干勁

領導的本事不僅在自己干了多少活，還要帶動大家一起戰鬥，形成一個心連心、手拉手的高效團隊。康熙善謀大事、做大事，隨便幾下，就能讓下屬立馬扛起責任，努力做事，渾身有使不完的勁。這就叫作動力法則。

1?消彌矛盾，讓大家平起平坐
2?與下屬同樂，既可健身，又可鋻心
3?關鍵時身先士卒，能使疲兵勁增百倍
4?必要時御駕親征，確保政策不走樣
5?凡人都有失敗教訓，貴在知過能改
6?主張實施繫統管理，正規勝於放任
7?讓所有的人都有條不紊地動起來
8?允許下屬發表意見，切忌一言堂
9?加強中央集權，及時重用立功官員

第五章人纔是寶貝：做事的前提是要看清人、用準人

人纔最寶貴，最值錢，古今如一。若沒有人纔團隊，怎麼可能對別人形成強大競爭力呢？充其量不過是一伙臨時湊齊的稀松平常的散幫。康熙很重視選撥人纔，委認重任，讓這些堪大用的人纔集團化，像雨後春筍，成為國家的一批批主力軍。

1?眼亮：選出真正堪大用的人纔來
2?善待文人學士，需要保護定國之纔
3?求賢不拘一格，掛念他們的生活
4?鋻別人纔要去偽存真，必須一條心
5?激活法：知人善任，審慎放權
6?選纔重德操，這樣的人靠得住
7?用人標準：德纔兼備，以德為先、纔居次
8?信任法之一：用人不置疑，王師定海疆
9?信任法之二：待之以誠，被用者必以德報之
10?信任法之三：投贊成票，等於給了必勝的力量
11?任用賢纔，實施一勞永逸之計
12?不可靠之人，哪怕親人也得舍棄
13?給良臣改過的機會
14?弄清楚原委，懲辦辦事不得力者
15?任用官員須應手得心，謹防有人打
16?有勇還須有識，戰場上需要全面素質

第六章制度化：決不允許有人玩把戲、越雷池

制度就是誰也不能違規的法則、條文、命令，約束言行，指導方向。康熙拿出一套套制度，擺在公案上，讓大家遵守執行，絕不允許耍把戲，更不容忍越界越雷池，其中一項就是治吏，的確，這事關重大。

1?一要源清流潔，整頓吏治；二要寬容懷柔，善待屬國
2?抓典型，治浮誇風氣，開一朝務實之風
3?考察監督相結合，管好官，用好官
4?收拾積弊，需要針針見血
5?善辨忠奸，一定要做到大義分明
6?對下屬，必須保持一定程度的威嚴
7?官員是否稱職，放到災難中去考察
8?怎樣拿捏準風聞言事法
9?樹榜樣，勉勵清廉官員
10?抓典型，重處貪官不留情面
11?打擊貪贓枉法不手軟
12?慧眼洞察忠奸，不許小人暗地裡作祟
13?法外施一些仁懷，治罪多一些情理

第七章民事最大：讓老百姓叫好，纔是真正的好

“民”這個字，大如天地，是領導者心中最重的掛念之一。民情民心是杆秤，這個老話道出的至理就是，不顧民生，秤砣子就會失準，甚至沒啥大用。康熙深知民心向背之道，一開始就把為民做事當作七件開國大事之一，想民之所想，急民之所急，供民之所需，為其政權建設打下堅實基礎。

1?輕車簡從，出巡安民為大要
2?民情民心是一杆秤
3?愛民效果：贏得人心，事業持久
4?大興農耕，可以穩定千裡流民
5?減稅免賦，民富是興國的一項根本
6?民為國本，賑災要不惜一切
7?確定賦稅制度，不能不分青紅皂白
8?征收賦稅關鍵在政策公開，防止官員胡亂攤派
9?把“寬仁恤民”四字擺在心頭
10?以惻隱為懷，心裡惦記生靈安危

第八章文化建設不能丟，否則缺少精神根基

歷代文化都是一個國家民族的根脈，就像血源、基因。文化一斷，後果就嚴重了。這是個最基本的道理。康熙處理政務、行軍打仗，都把文化建設擺到重要位置上，作為天下大治的工具之一。康熙飽學，所以愛文化、重文化、創文化，成了文化興盛的助推器。

1?要想天下大治，必須重視文化發展
2?取長補短法：長我之尺為我所用，短我之寸理當棄之
3?做到學以致用、知行合一
4?少些冤案：學術和政治不能攪在一起
5?文字獄並不是什麼好事

第九章從多方面把“社會和諧”落到實處

社會要講的東西很多，如政治、軍事、經濟、文化等，但如何能保持和諧則是一個重大問題。不和諧，就會出現踫撞、撕扯、戰鬥，就沒有太平日子了。康熙在社會和諧方面做了大量努力、作了重大貢獻，施行了許多行之有效的措施，發現問題就解決問題，不懈怠、不氣餒。抓的點、面多了，就形成矛盾較少的局面，逐步和諧起來，為“康乾盛世”開了個好頭。

1?保障之一：全身心地安定民心，發展經濟是重點
2?保障之二：富民強兵發展經濟，展界開海走向繁榮
3?良好的世風：靠法律制度的約束，靠道德文明的督促
4?法治替代人治，消彌民族矛盾
5?突破點：注重人倫教化，淨化社會精神
6?重點之一：京城治安關天下，綜合治理安人心
7?從大處著眼，從小處入手，解決治安問題
8?天下沒有皆準的教條，適情而變纔是正理
9?給天下百姓一個自由生息的環境

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第一章
一肩挑：抓好天下安穩的七件大事
凡成大事者都具有很多霸氣，一肩挑起天下大任。天下事最大的關乎興亡、安危，你不拿出真本事，就會留下嚴重後患。康熙對此很清楚，站的高，想的遠，出手重，一生主要完成七件大事———除鼇拜、削三藩、收臺灣、平噶爾丹、簽《尼布楚條約》、治河道、興農業（案：因內容安排，以下僅舉前六件，第七件見第七章）。

1?攢足渾身勁，搬掉鼇拜這塊絆腳石
怎樣掃清眼前障礙呢？這是對成大事者的一大挑戰。康熙年少老成，做事不動聲色，在玩笑進退間，從從容容除掉勁敵，使旁落的皇權歸屬皇帝。這等做法是需要大魄力的 , 鼇拜是康熙早年的四大輔臣之一，排位第四，但朝中大事往往是鼇拜說了算。按客觀情理來說，鼇拜已是資深老臣，應予關心和保護，然而，康熙卻要設計捕殺他，這要從康熙親政伊始說起。
康熙繼承皇位時僅有8歲，14歲親政，初登政治舞臺的少年皇帝即給世人顯示了他不凡的智慧。他機智果斷地清除了自己身邊的一股邪惡勢力，整頓了朝綱，在成功統治國家的政治道路上邁出了第一步。
康熙的父親順治帝在死前遺詔四位輔政大臣幫助康熙治理朝政，盡管這四個人都宣誓過要“協忠誠，共生死，輔佐政務、不結黨羽，不受賄賂”等。但他們之間的矛盾很快就使誓言化為泡影，輔政大臣中形成了一股強大的私人勢力，嚴重威脅到康熙王朝的政治前途，弄得不好，就會毀於亂世之中。
在四名輔臣中，索尼年老早死，蘇克薩哈與鼇拜之間有著不可調和的矛盾，而遏必隆偏偏又追隨鼇拜。其中最危險的人物就是鼇拜，他在輔臣中排在第四位，但他為人恃功自傲，盛氣凌人。索尼一死，他便獨攬輔臣大權，連年幼的康熙也不在他的眼裡。鼇拜肆無忌憚地結黨營私，安插心腹，隨意打擊迫害不合己意者，且不止一次羅列罪名害死朝廷大臣，就在康熙親政的同時，鼇拜制造了冤殺輔臣蘇克薩哈的事件。平時的朝中大事皆由他說了算數。他經常當著康熙的面呵斥大臣，而且稍不順意，就在康熙面前大吵大鬧。康熙知道，任其下去，早晚要鬧出個大亂子來。當鼇拜提出要處死蘇克薩哈時，康熙已清楚蘇克薩哈是無辜受害者，於是堅不允請，鼇拜竟然“攘臂帝前，強奏累日”，直到逼得康熙不得不讓步為止。第一章
一肩挑：抓好天下安穩的七件大事
凡成大事者都具有很多霸氣，一肩挑起天下大任。天下事最大的關乎興亡、安危，你不拿出真本事，就會留下嚴重後患。康熙對此很清楚，站的高，想的遠，出手重，一生主要完成七件大事———除鼇拜、削三藩、收臺灣、平噶爾丹、簽《尼布楚條約》、治河道、興農業（案：因內容安排，以下僅舉前六件，第七件見第七章）。

1?攢足渾身勁，搬掉鼇拜這塊絆腳石
怎樣掃清眼前障礙呢？這是對成大事者的一大挑戰。康熙年少老成，做事不動聲色，在玩笑進退間，從從容容除掉勁敵，使旁落的皇權歸屬皇帝。這等做法是需要大魄力的 , 鼇拜是康熙早年的四大輔臣之一，排位第四，但朝中大事往往是鼇拜說了算。按客觀情理來說，鼇拜已是資深老臣，應予關心和保護，然而，康熙卻要設計捕殺他，這要從康熙親政伊始說起。
康熙繼承皇位時僅有8歲，14歲親政，初登政治舞臺的少年皇帝即給世人顯示了他不凡的智慧。他機智果斷地清除了自己身邊的一股邪惡勢力，整頓了朝綱，在成功統治國家的政治道路上邁出了第一步。
康熙的父親順治帝在死前遺詔四位輔政大臣幫助康熙治理朝政，盡管這四個人都宣誓過要“協忠誠，共生死，輔佐政務、不結黨羽，不受賄賂”等。但他們之間的矛盾很快就使誓言化為泡影，輔政大臣中形成了一股強大的私人勢力，嚴重威脅到康熙王朝的政治前途，弄得不好，就會毀於亂世之中。
在四名輔臣中，索尼年老早死，蘇克薩哈與鼇拜之間有著不可調和的矛盾，而遏必隆偏偏又追隨鼇拜。其中最危險的人物就是鼇拜，他在輔臣中排在第四位，但他為人恃功自傲，盛氣凌人。索尼一死，他便獨攬輔臣大權，連年幼的康熙也不在他的眼裡。鼇拜肆無忌憚地結黨營私，安插心腹，隨意打擊迫害不合己意者，且不止一次羅列罪名害死朝廷大臣，就在康熙親政的同時，鼇拜制造了冤殺輔臣蘇克薩哈的事件。平時的朝中大事皆由他說了算數。他經常當著康熙的面呵斥大臣，而且稍不順意，就在康熙面前大吵大鬧。康熙知道，任其下去，早晚要鬧出個大亂子來。當鼇拜提出要處死蘇克薩哈時，康熙已清楚蘇克薩哈是無辜受害者，於是堅不允請，鼇拜竟然“攘臂帝前，強奏累日”，直到逼得康熙不得不讓步為止。
康熙親政前就悉知鼇拜種種惡跡，他和孝莊皇太後都深深感到必須除掉這個擅權亂政的家伙，但鼇拜在朝中勢力很大，尤其是長期以來，他在皇帝周圍的重要職位上安插了不少親戚子輩和心腹人物。比如其弟穆裡瑪是鑲黃旗滿洲都統、掌握軍隊，大學士班布爾善、吏部尚書阿思哈、兵部尚書噶諸哈、工部尚書馬賽、一等侍衛阿南達等都是他的黨羽。在這種情勢下，要想除掉鼇拜就需要十分慎重，如沒有萬全之策，一著不慎就會使天下大亂。機智沉著的康熙一面策略地抵制鼇拜的狂妄作為，一面暗中進行最後動手的準備。
康熙五年（1666），有一次吏部官員開會議事。鼇拜的黨羽阿思哈、泰必圖按照鼇拜的意願，提出在各省督撫衙門派官監視的意見，剛直的吏部侍郎馮溥反對這種做法，泰必圖聞言當即勃然大怒，仗著鼇拜的勢力起身撲過來，瞪眼挽袖就要毆打馮溥。馮溥毫不畏懼，從容地說：“現在是開會談事，難道不許我有不同意見嗎？況且誰對誰錯也要有皇上決定，難道你就敢認定你對？”及至到了康熙面前，康熙堅定地肯定了馮溥，壓下了鼇拜黨羽的一點氣焰。
康熙六年（1667）時，馮溥任左都御史，不久內閣有一份皇上親批過的奏折，已經拿給中書科抄寫，馬上就要發出，這時鼇拜竟想要回來改動批語。馮溥斷然制止了他，說：“奏本經過皇上批示即將發出，誰也不能再加改動。”鼇拜十分惱怒，設法要康熙治馮溥的罪，康熙卻認為馮溥做得很公正，為此告誡鼇拜，今後草擬奏章須要謹慎認真。
為了抵制鼇拜濫施淫威，從而保護正直的官吏，在關鍵的時候，少年康熙也毫不客氣地予以駁斥。康熙六年（1667），內宏文院侍讀熊賜履曾上疏詳陳政見，提到內臣者卻有外臣之表。又說：“國家章程發度，其間有積重難返者，若不略加整頓，而急功喜事之人，又從而認為更變，隻知道目前尺寸之利以便其私，而不知無窮之弊已潛倚晴伏於其中。”熊賜履意在指出鼇拜擾亂朝綱、培植個人勢力的危害。鼇拜聞訊自然對此十分敏感，怒氣衝衝地說：“這明明是揭發我！”接著便要康熙以妄言罪處治熊賜履，進而還讓康熙下令禁止言官上書揭發壞人壞事。康熙看他太過分了，便冷冷地駁他說：“人家說他自己對治國的看法，關你什麼事呢！”把咄咄逼人的鼇拜頂了回去。
康熙盡管有機會就抵制鼇拜的不規言行，但仍在表面上表現出對他十分尊重，用欲擒故縱手法，穩定住鼇拜。鼇拜處死了蘇克薩哈之後，康熙不僅把鼇拜和遏必隆一同封為“太師”，對班布爾善、馬賽也予晉升，照常重用。有一次鼇拜借口有病，好多天不上朝，有人說他在家密謀不軌，康熙立刻帶領侍衛到鼇拜家看望。門衛剛要進去報告，卻被康熙止住，他和侍衛徑直來到鼇拜臥室。鼇拜見皇上突然來臨，神色便不安起來。侍衛迅即走至鼇拜床前，掀開席子，隻見一把鋒利的鋼刀閃閃發著寒光。鼇拜對此十分緊張，似乎要發作，不料康熙卻笑著說：“刀不離身，是咱們滿人的故俗，何足為怪？”康熙這輕松的話語，使緊張的氣氛頓時緩和下來。康熙回到宮中，立刻以棋為名召見索額圖，研究鏟除鼇拜的具體方案。索額圖是已故輔臣索尼的次子、皇後的叔父，他是康熙除掉鼇拜的重要助手，原任侍衛，康熙七年（1668）改任吏部侍郎。康熙八年（1669）五月，忽然又自請除封解名號而效力左右，復為等侍衛。康熙加強了身邊的保衛工作之後，有了自己的主動權。這時，動手的時機基本成熟了。
動手鏟除鼇拜的行動計劃非常巧妙有效。少年康熙準備得十分充分，表現了他的軍事和政治智薏。康熙早就暗中挑選好一批年紀和自己相當、身體強壯、手腳利落的侍衛拜康阿等人，不過是天天在一起練習射鳥、摔跤。鼇拜等人出來進去都以為皇上年少、愛好武術、在一起玩玩而已，根本沒有介意。誰知這群童子軍就是康熙的特殊衛隊，後來就成為正式的組織，名叫善撲營。
五月十六日是鼇拜入見皇帝的日子，行動的時刻到了。康熙先召集年輕的侍衛們，大聲問道：“你們都是我的臣屬和好朋友，然而，你們是服從我呢？還是聽鼇拜的呢？”年輕的侍衛們齊聲回答：“我們隻服從皇上。”接著康熙列舉鼇拜種種惡行，部署具體的行動步驟。一會兒，鼇拜進到宮裡，康熙一聲令下，一群年輕人搶上前去，用捕網把鼇拜兜翻在地，捆綁起來，投進了牢獄。狡詐強橫的梟雄最終栽倒在少年手裡。
接著，康熙公開宣布了鼇拜的二十條罪狀，與此同時，在索額圖的協助下，迅速清除了鼇拜和他的同黨。
鼇拜這股邪惡的政治勢力終於被年輕的康熙徹底清除，受迫害的文武官吏也都被平反昭雪。
對於康熙的少年老成，聰明機智，法國人白晉後來說了一番很到位的話：“這位皇帝雖然年輕，但是治理和決策方面所做的一切，卻已像一位很老練的皇帝了。”
可以這麼講，正由於康熙的高度智慧和勤懇努力,除掉鼇拜、穩住了手中的權力，康熙的雄纔大略也都一步步展現出來。
關於鼇拜其人，下面還有所涉及。
2?長痛不如短痛，果敢消除三藩大隱患
人們常說：“勇者必狠，智者必詐。”你要想成大事者，必登高而望遠，處事果斷，若猶猶豫豫、當斷不斷，必貽誤戰機。康熙治亂抓根本，針對“三藩”擁兵自重、權勢日張、把持財源、魚肉黎民、與清廷形成的日益尖銳的矛盾，康熙認為無德必亡、唯德必危。為此他說：“吳三桂等蓄謀久，不早除之，將養瘤成患。今日撤亦反，不撤亦反，不若先發。”因此，他斷然決定撤藩，要堅決消除“三藩”大隱患。
（1）什麼叫“三藩”
所謂“三藩”，即順治年間清廷派駐雲南、廣東和福建的平西王吳三桂、平南王尚可喜、靖南王耿繼茂。當時，他們奉命南征、擊敗南明政權及農民軍餘部，曾為統一中原作過貢獻。與此同時，他們的勢力也隨之惡性膨脹，至康熙年初，已發展成為新的地方割據勢力，成為危害國家統一的嚴重癥結。
關於這一點，史書記載：“耿、尚二藩所屬各十五佐領，綠旗兵備六、七千，丁口各二萬。吳藩屬五十三佐領，綠旗兵萬有二千，丁口數萬。”雲南每年耗費最多時達九百餘萬兩銀子，平時也不下數百萬。所以當時有“天下財賦，半耗於三藩”之說。而且三藩分別專制一方，嚴重侵犯中央集權。吳三桂以功晉封親王，總管雲南、貴州兩省的文武軍民一切事務。他還委派部下親信到他省任職，稱為“西選”，“西選之官幾滿天下”。由於吳三桂散財結士，人人得其死力。“日練士馬，利器械。水陸要衝，遍置私人，各省提鎮，多其心腹。子為額駙，朝政纖悉，旦夕飛報。詭稱蒙古侵奪麗江、中甸地，及調兵往，又稱寇遁，挾邊防以自重。”耿繼茂、尚可喜二人雖不如吳三桂那樣飛揚跋扈，然亦“擅署置官吏”，壟斷地方大權，各為一方之患。
吳三桂的可怕處，在於他“踞（朱）由榔所居五華山故宮為藩府，增廓崇麗；籍沐天波莊田為藩莊；假浚渠築城為名，廣征關市、榷稅、鹽井、金礦、銅山之利，厚自封殖”。他不僅占據明代名將沐氏全部莊田，又圈占明代衛所軍田，將耕種這些土地的農民變為自己的佃戶，恢復明末各種苛重的租稅和徭役。此外還以放牧、狩獵等各種借口，強征人民土地，霸占其產業。
尚可喜、耿繼茂二人也不是省油燈，他們二人早在順治七年（1650）十一月便攻占廣州。二藩同駐一城，創設“總店”，征收苛捐雜稅。或巧立名目不入正賦，或雖入正賦又加私抽之稅目，均由“總店”征收，“大自鹽鐵，小及雞豚，城市鄉村，列坐抽剝，有司莫能法，百姓莫敢言”。“王莊之外有官莊焉，皆藩屬也，占耕民田輒千百頃”。花山之東從化縣，“有水南頭，名曰王應，例免差徭。附近圍堡與捕賊望風影射五十餘圍。額稅遂之其半，合邑苦之”。所謂的王莊，也就是兩位藩王圈占的莊田。王莊的發展，既侵欺國課，又加重當地人民負擔。此外，兩藩還興建王府，競相鬥奢，廣征材木，工役無度。
順治十六年（1659）正月，曾任廣東高要縣的兵科給事的楊雍建上疏反映廣東人民的苦難，“請移一藩於他省，俾害民蘇息”。吏部議復此疏時認為：“藩王應約束弁兵，勿干預印官委署、累商害民，請旨飭禁。”然而順治帝生怕觸怒藩王，並未加以飭禁，僅僅解決了“兩藩並鎮”問題，將耿藩撤走，“改鎮福建”。湖廣道御史郝浴、四川道御史楊素蘊，也曾先後劾奏吳三桂擁兵觀望、驕橫跋扈，擅自題補官員等罪，但都因遭到三桂反噬而被流徙和解職，直到吳三桂反叛後纔被重新起用。清廷的優容和遷就所釀成的“三藩”隱患，是康熙聽政以來日夜懸念的大事，不得不考慮撤藩。
康熙親政和擒拿鼇拜之後，認真學習歷史典籍，更加清楚地認識到“三藩”不能與宋初的開國功臣相比，而是屬於唐末藩鎮之流，勢在必除。因此，更加緊進行撤藩的準備。他整頓財政，籌措經費；擴編佐領，加強訓練，提高八旗兵的戰鬥力；采取緩和民族矛盾與階級矛盾的措施、以爭取民心等，都是準備工作的組成部分。此外，他還關心因反對吳三桂而遭到處罰的官員。康熙九年（1670），將因揭發三桂“陰謀不軌”而被判死刑候斬監禁的原甘肅慶陽府知府傅宏烈免死，遣戍廣西梧州；康熙十年（1671），康熙東巡至奉天，又親自召見了因劾奏吳三桂而被流徙尚陽堡的郝浴。郝浴向皇帝“具陳始末”使年僅十八歲的康熙聽後為之動容，“慰勞良久”，深表同情。
不久，又有南明遺臣查如龍竄至雲南、煽動吳三桂反叛朝廷。向吳三桂上血書說：“天下督撫提鎮及幫中大臣皆有同心，待王為盟津之會。王，華人也，當年之事出於不得已，今天下之機杼在王，王若出兵以臨中原，天下響應，此千古一時也。”此人事洩被解京處死，從此朝廷對吳之懷疑更深。年輕的皇上運籌帷幄，決心已定。三藩必撤之勢已成，隻待有利時機。
（2）擒賊先擒王，明確主戰場
在平叛戰爭中，康熙一向認定吳三桂是主要敵人，湖南是主要戰場，他曾說：其他戰場報捷“朕不為喜”，“吳三桂乃賊首，惟破嶽州、澧州方可喜耳”。因此，他自平叛戰爭開始以來，就把主要精神投入到了湖南戰場。
即便在處置陝西緊急事變中，康熙也始終在思考湖南問題，擬定一項新的作戰方案，即改正面進攻為迂回包圍。他認為，吳三桂長期占據嶽、澧等地，主要軍糧源於長沙、衡州，因而欲滅三桂，必攻長沙，斷其餉道。
在給嶽樂的諭旨中，他闡明了攻取長沙的重要意義：“一以斷賊餉道，一以分賊兵勢，一以扼廣西咽喉，一以固江西門戶。”而且認為，陝西發生叛亂，“川賊必通揚（來嘉）、洪（福）二賊，窺我鄖襄，擾我南鄧，侵我荊州後路，揆其大勢，進兵湖南，斷不容緩”。正緣於此，康熙十四年（1675）正月二十九日，康熙命嶽樂“將江西要地速行整理，稍有就緒，即進取湖南”。
同年九月，湖廣總督蔡毓榮也提出一項類似的作戰方案，上疏康熙說：“若楚省大兵由荊、嶽諸路進，而江省大兵亦由衰州諸路會期進攻，使賊三面受敵，首尾不能相顧，則我兵之勢合而賊兵之勢分，一舉而膚功立奏也。”而在此時，皇帝的方案早已下達，且論證遠比總督蔡毓榮更為充分。可見康熙對前線情況了如指掌，並且有高明的戰略思想。
果如康熙所料，吳三桂企圖乘王輔臣之變進犯荊、襄。他留兵七萬守長沙、醴陵、萍鄉，以擋嶽樂江西之師；又分兵七萬，守嶽、澧諸水口，扼荊、嶽大兵咽喉，以拒江北之師；又潛分其眾據彝陵東北之鎮荊山，糾王會、楊來嘉、洪福等叛將掠谷城、鄖城、均州、南漳，以逼襄陽，並通西北之師；而他親赴位於荊州上遊的松滋縣，居中調度。康熙四處調兵，堅守荊襄，並命簡親王喇布帶兵進駐江西，催促嶽樂從江西進兵湖南。
嶽樂於康熙十五年（1676）二月攻占江西宜春後，又收復萍鄉縣，然後揮師西進，按照皇上意圖進軍湖南。至此，康熙已將六名大將軍中的三名投入湖南戰場。吳三桂了解此情，急忙調集十八名將軍、十餘萬兵力，挑壕立樁，全力據守長沙。康熙早料到吳三桂將親援長沙，而其嶽、澧等處守軍會減弱，所以立即布置，親命荊、嶽大將軍等人“飭勒兵馬，時加偵探，乘機進剿”。
然而，尚善與勒爾錦分別於三月初九和三月十八日渡江，之後進展非常遲緩。勒爾錦於三月二十九日再戰太平街失利，便“退兵荊州”。因而失去一次進取的大好時機，迂回包圍計劃未能立即奏效。康熙事後惋惜地說：“若大兵數路並進，吳逆斷無如許偽將賊兵，隨處備設壕樁，以與大兵相抗，其滅亡可翹足而待矣。”
諸王、貝勒擁兵自重，踟躕不前，貽誤戰機，嚴重影響盡快收復湖南計劃的實現。為了改變這種局面，康熙在平定王輔臣之後，不以部落嫌隙度人，大膽破例任命署前鋒統領穆占為實授都統，佩征南將軍印，率精兵出征湖南。穆占是滿洲正黃旗人，姓那拉氏，為葉赫貝勒錦臺什的後代，初任侍衛兼佐領，後以功升授滿洲副都統、署前鋒統領。穆占身上有著葉赫那拉氏族勇敢善戰的特征，自入陝以來，在歷次戰役中，他都身先士卒，勇往直前。康熙對穆占寄以最大希望，在他出征之前，特召來京、面授機宜。
00吳三桂為擺脫在湖南三面被圍之困境，於四月率眾往衡州，派遣將軍七人率兵三萬至湖南南部的宜章，妄圖進犯廣東東昌，並分兵進犯江西南安州，圖謀兩粵。康熙一面命令將軍莽依圖、覺羅舒恕分別守韶州、南安，協助湖南戰場；另一方面又令穆占會合簡親王喇布規取衡州、永興。他在諭旨中說：“遏賊後路！”
穆占遵旨，於擊敗郭應輔等、收復茶陵州及攸縣之後，乘勝南下，復安仁、酃縣。康熙十七年（1678）初，穆占又連克郴州、旌陽，招降桂東、興寧、宜章、臨武、蘭山、嘉禾、永興等城，徹底粉碎了吳三桂進犯廣東的企圖，並欲同他在湖南戰場進行主力決戰。但因新收復之地增多，諸王不予配合，穆占不得不分兵防守，自駐郴州，以都統宜裡布駐永興。六月，吳三桂集中馬寶、王緒、胡國柱等優勢兵力強攻永興，戰鬥異常激烈，晝夜不息。都統宜裡布、護軍統領哈克山等戰役前鋒統領碩岱率兵入城死守，浴血奮戰，情況十分危急。康熙為此憂心忡忡，“現於詞色”。直到敵人得知吳三桂死訊撤退，戰局纔轉危為安。
簡親王和穆占均不敢丟下駐地馳援永興，事後彼此相互抱怨。康熙則居中調解，勸他們“彼此和衷”，並總結永興失利教訓，指出：“賊以大軍攻永興，‘有必死之形’，我方‘兵勢太分，以致失利’。”他進一步概括戰略戰術的原則，指出：“凡摧寇破城，必審量己力，可擊則擊之。如賊眾我寡，即宜調集諸路合為一軍，壯其聲勢，以圖攻剿。倘株守新復城池，以已經駐鎮，憚於旋師，遲留疑畏，於大事殊無所濟。”
在作戰中，吳三桂特別重視廣西的郁林、湖南的郴州、永興等地，而忽略湖北的嶽州。針對這一態勢，康熙在派遣穆占橫掃衡、永等地同時，決定乘賊之虛進攻嶽州。康熙十七年（1678）閏三月，他優封在湘潭率眾投誠的吳三桂的親軍水師將軍林興珠為侯爵，授建義將軍，“留安親王軍前，剿撫賊黨”。林興珠建議水陸聯合困嶽州，以半數船隻泊於君山，斷常德之道，其餘船隻泊於香爐峽、扁山、布袋口諸處，並沿九貴山陸路立營，以斷長沙、衡州之道。如此，“賊可不戰而斃”。康熙認為他說得有理，於是欣然采納，認為：“擊破逆賊，規定湖南，在此一舉。”康熙為此調荊州、陝西、河南、安慶等地軍隊參加圍攻嶽州之役。共集中鳥船百艘，沙船四百三十八艘，兵丁三萬，實力超過敵人。
吳三桂軍事上喪失主動權，形勢日絀，於康熙十七年（1678）三月在衡州匆匆稱帝，聊以自慰，八月十七日病死，因其子被絞，由其孫吳世藩繼立。然而此時吳軍部下渙散，軍心動搖。康熙利用這一大好時機，命大將軍貝勒察尼“水陸夾擊，速取嶽州”，並發江南子母炮一千，調荊州水師營張忠標兵、嶽樂軍每佐領二、三人，及江西總督董衛國軍二千五百人赴援。敵軍實力不足、餉運不繼，十月下旬以後多次突圍均未得逞。
在加強軍事進攻同時，康熙又派偽水師將軍杜光學之子杜國臣去招降其父。事洩，杜光學被殺。招降雖未成功，但加劇了敵人內部矛盾，吳三桂的總兵王度衝、將軍陳珀等人於康熙十八年（1679）正月十八日率部投降，吳應麟等棄城逃遁，“遂復嶽州”。康熙聞訊後喜不自勝，特賦長歌以舒其懷。他於詩序中寫道：“今賴皇天之眷佑，祖宗之威福，群臣盡力，將士用命，前後恢復閩海、兩粵，以至湖南嶽陽諸處，擒斬賊魁殆盡，望風歸正不可勝數，所餘小丑勢如破竹，解吾民之倒懸，行有日矣。”
為了加快在湖南主戰場取勝的步驟，康熙令各路大將軍、王、貝勒：“剿撫兼施，賊有悔過投誠者，免罪敘功錄用，將此恩意，概行曉諭。”由於策略正確，正、二月間，湖南戰場上出現了諸路並進之大好形勢。長沙吳軍潛遁，嶽樂立即率部入城，並乘勝南下，收復湘潭。察尼進兵湘陰，湖廣提督桑峨、固山貝子彰泰等進占華容、石首二縣，勒爾錦派兵渡江，收復宜都、澧州、常德府等地。簡親王喇布派前鋒統領希佛夜襲衡州，繼取來陽。吳三桂的總兵、巡撫等紛紛率眾投降。
湖南既定，康熙為準備進兵四川、雲、貴，重新部署了各路大軍的方位與任務：命勒爾錦回駐荊州，調度荊、嶽、彝陵、襄陽等處軍務，進兵湖北秭歸、巴東等地，撲滅山賊，規取興安，以配合陝西軍隊進占四川；察尼進取沅陵、芷江，調度澧州以南軍務，以打通進黔要路辰龍關；嶽樂進取寶慶府、武岡州等地，攻取另一進黔門戶楓木嶺；喇布與穆占合兵平定永州等地，並撥精兵每佐領三四名，由希佛率赴將軍莽依圖軍前，支援廣西，以開闢新的入滇路線。嶽樂進攻武岡楓木嶺，因廣西巡撫傅宏烈由後路斷敵餉道，進展順利，八月楓木嶺克復。
攻取辰州辰龍關的戰鬥進行時間較長，於康熙十九年（1680）三月攻克，守軍潰遁，吳三桂辰州知府、將軍等率眾投降。如此，為進軍川、雲、貴，徹底殘滅叛軍修好了棧道。
（3）調虎離山，謀不厭詐，先撫後斬，實現撤藩
經過一段馬拉松長跑式的征戰平叛，撤藩的條件已基本成熟，但這畢竟是一次傷筋動骨的大手術，康熙“慎重圖維，詳細商榷而後定”，終使這一項大的政治改革順利完成。
撤藩，為鞏固清朝統治之需，勢在必行，但年輕的康熙一紙通令，三藩並撤，未免過於簡單。這場曠日持久的大規模戰爭，使他受到鍛煉，趨於成熟。他總結自己戰爭前後的變化是：“前者，凡事視之以為易；自逆賊變亂之後，覺事多難處。”因此，他在戰後撤藩中采取了區別對待、分期分批的辦法，穩步進行。
康熙十九年（1680）三月，四川、湖廣、廣西已平定，即將進兵雲貴時，康熙暗中著手處置尚、耿二藩問題。
尚可喜的兒子尚之信歸順朝廷後，康熙原指望他能出兵湖南，協助滿洲大兵剿滅吳三桂，然而他卻心懷二意，不肯出力。據平南王下護衛張永祥、張士選赴京告發，尚之信降賊歸正後“仍懷兩端”，有擅殺無辜、“毀訕乘輿”諸罪狀。廣西巡撫傅宏烈也上疏論劾，說尚之信歸正後賣官虐民，抄家充餉，重斂橫征，及不服調遣等罪，因而建議“削之信藩封，遣散所屬”，“庶兩廣得以久安”。
考慮到尚可喜及其他諸子一貫忠於朝廷，僅以尚之信上述罪狀，還不足以作為撤藩的依據，康熙乃於三月初六命刑部侍郎宜昌阿、郎中宋俄托等，以巡視海疆為名赴廣東，會同平南將軍賴塔秘密處理此事。藩下都統王國棟領會意圖，偽造尚之信之母舒氏、胡氏的《告變疏》。尚之信其弟尚之節一怒之下殺死王國棟，尚藩八千藩兵亦於五月十三日夜從廣西遁歸。將軍賴塔以此為口實，立即率滿兵擒拿尚之節等人，經審訊，“悉得其狀”。為了安撫尚藩軍心，穩定局勢，康熙於八月十三日以假言相欺，宣布：“令尚之信來京是為了核實情況，並非欲治以法；不欲解散藩兵，尚之信來京期間，藩兵暫屬尚之孝；令諸官兵常念國恩，釋去疑慮，各保身家妻子。”
及至半月之後，即八月二十八日，準備就緒，纔對尚之信及有關人員作出處理。即：尚之信不忠不喜，法應當斬，但因曾授親王，從寬，賜其自縊；逆黨尚之節、李天植等按律正法。但對一向忠於清廷的尚可喜，則不因其子反叛而受株連。康熙以其“航海歸誠”，“不肯從逆”，而對其妻舒氏、胡氏從寬免死，並免於沒收財產。對尚之孝、尚之璋、尚之隆等也從寬，免革職枷責。
由於掌握時機、注意策略、區別對待，因而未大動干戈就順利解決了尚之信。康熙稱贊經理此事的侍郎宜昌阿、將軍賴塔等“所行事宜，俱各得當”。
接下來，康熙又著手撤銷尚藩建制。於閏八月十二日決定：“將尚之信標下十五佐領官兵分入上三旗，令駐廣東，另設將軍、副都統管轄，”其三總兵標下兵丁，裁一留二，亦“令新設將軍管轄”。然後，又批準和碩額附尚之隆、隨內大臣班尚之孝的請求，令其前往廣東，搬取尚可喜骨骸及家口，遷往海州。在這一過程中，康熙下再表彰尚可喜忠誠、堅守臣節之美德，以使其諸子忠於朝廷；順從地接受撤藩安置。此後，又將尚之孝、尚之隆等家下所有壯丁分為五佐領，隸漢軍鑲黃旗下。
康熙對耿精忠的處理更為謹慎。早在康熙十六年（1677）十一月，藩下參領徐鴻弼等即遣人赴部，首告耿精忠歸順之後仍蓄謀反叛，列罪狀五款。康熙留疏不發；策劃調虎離山之計。康熙十九年（1680）正月初六諭令康親王傑書設法勸耿精忠自動要求赴京，但“不可輕舉”。傑書遵旨開導，耿精忠於四月上疏自請陛見。康熙立即準其來京，並借機削奪其兵權，授耿藩所屬都統馬九玉為福建將軍，統福州府靖南藩下官兵。
同年八月，耿精忠至京後，康熙將以往有關耿精忠罪狀的留疏交法司勘問，但並未按部議立即黜爵磔死。康熙二十年（1681）九月，平叛戰爭接近最後勝利時，康熙將耿氏家口編為五佐領，連同耿精忠之弟耿昭忠、耿聚忠，一並歸入漢軍正黃旗下。直到次年正月，方纔以逆黨之罪將耿精忠磔死。
通過上述步驟，撤藩基本完成。康熙為消除隱患，於平定雲南之後，令將分布在福建、浙江、廣東等地的耿精忠、尚之信屬下旗員撤回京師，重新安置。一般均革職入旗，以原品隨旗上朝，世職不準承襲；遇到旗下有缺時，其中個別“堪用之人”“酌量補用”；馬九玉在耿精忠反叛時曾哭勸再三，歸正後又對清廷盡忠效力，故“以原官解任來京”。這充分表明康熙此時仍堅持區別對待的原則。
從康熙的整個政治生涯來看，此次平叛和撤藩對加強國家統一，促進經濟發展都大有裨益。而對康熙人生體驗來說，實為一筆不算太小的精神財富。
關於削藩的其他細節，下面還有所涉及。
3?絕不能丟掉領土，全力收復臺灣
對一個國家來說，領土完整是最重要的大事之一，古時如此，今天同樣。康熙很重視臺灣，時刻關注收復臺灣的戰事，深知勝利得之不易。針對有人把這個大事“視以為易”，康熙則說：“彼此乘船對敵困難；倘對敵之際，倏而登岸交鋒，更難且險”，可見憂心所在，最終得以收復臺灣，使國家領土完整。這在今天看來，都是意義重大的一件事。
（1）攻心勝於攻堅，一手要硬，一手要軟
無論從政、從商還是從軍，以攻心為上者，必勝。在清、鄭反復的較量中，康熙以撫為主，贏得了民心，從而爭取了戰略主動權，為最終實現國家統一奠定了基礎。
吳三桂、耿精忠叛亂之後，在臺灣的鄭經與之呼應，乘機竄擾大陸沿海。但最初清、鄭並無接觸。因為鄭經並未按吳三桂指令，“大引舟師，經取金陵，或抵天津，斷其糧道，絕其咽喉”；亦未采納耿精忠所謂“水陸配合，攻取江、浙”的建議，而是返回父母之邦、自己最熟悉的閩南地區。這樣就不是和清軍直接交戰，而是侵占、蠶食耿精忠的後方。這在另一方面也證實了臺灣與大陸的無法割裂的血肉聯繫。在祖國的閩南地區，從臺灣重新殺回的鄭經勢力迅速發展，兩三年間竟占有泉州、漳州、興化、邵武、汀州、潮州、惠州等七府之地。其中除潮州、惠州二府原屬廣東尚藩外，其他五府都屬耿精忠。鄭、耿二人於是發生衝突，火並迭起。在這種情況下吳三桂一再派人調解無效，耿精忠被迫於康熙十五年（1676）十月接受康熙招撫，再次降清。康熙令其“隨大兵征剿海逆，圖功贖罪”，數月之間即收復全閩。鄭經退守廈門沿海島嶼後，清、鄭開始再次對話。
康熙十六年（1677）四月，康親王傑書修書一封，派僉事朱麟、莊慶祚前往廈門招撫。信中寫道：“倘轉禍為福，歸順本朝，共享茅土之封，永奠山河之固，傳之子孫，豈不世世食報無疆哉？”然而鄭經故態復萌，在復信中仍堅持照朝鮮事例的無理要求，並指望有朝一日，重返大陸。康親王見信中前後矛盾，荒謬無理，雖怒不可遏，但因武力征剿條件尚不具備，隻好於同年秋復遣泉州知府張仲舉、興化知府卞永譽，各加卿銜，會同泉州鄉紳黃志美、監生吳公鴻等人，再次去廈門談判。重申康熙八年（1669）的條件，令其讓回各島，許為題請，以息兵安民。
在這次談判中，鄭方提出須以漳、泉、惠、潮四府為交換，說：“安民必先息兵，息兵必先裕餉，果能照先藩之四府裕餉，則各守島嶼，而民自安矣”。張、卞不敢做主，辭回復命。康親王又正式致書鄭經，再次作出重大讓步，允許以“如朝鮮故事”代為題請，歲時納貢，通商貿易，以全其名節；但也勸其不要“大言誇詞，要地請餉”，否則，事窮勢蹙，人心動搖，“雖欲全師而歸，恐不可得”。為集中力量消滅吳三桂，清廷寧願對鄭方再次讓步，以換得沿海地區的和平與安寧。但鄭經自回大陸以來，得到糧餉補給，實力有所增長，因此，在滿足過去所提不登岸、不剃發、照朝鮮事例等條件之後，又得寸進尺地提出新的要求，堅持沿海諸島由鄭軍占據，軍隊糧餉由福建供應。對此清廷當然不能同意。康親王為此向皇帝奏報“鄭錦（即鄭經）無降意”，康熙則看得更遠，堅持實行招撫政策，對康親王答復說：“鄭錦雖無降意，其附逆人民有革心向化者，大將軍康親王仍隨宜招撫。”康熙這一著重招撫鄭經下屬官兵民眾的思想，為新任福建總督姚啟聖所貫徹。
姚啟聖於康熙十七年（1678）六月初接任署事，當時面臨的形勢極為嚴峻。鄭經麾下劉國軒部於六月初十攻破久圍未下的海澄，並乘勝北上，攻下同安，圍泉州，分遣部將連克南安、永春、德化、安溪、惠安等屬邑。鄭軍另一將領吳淑，率軍攻占漳州府的長泰及龍岩州的漳平。
在清軍將領人心惶惶的情況下，姚啟聖不以為意，反而高興地說：“賊這樣做，正是愚蠢之舉！”問其故，姚啟聖回答：“劉國軒下海澄後，以漳州兵多，不攻漳州而攻泉州，舍近圖遠，棄瑕攻堅，豈能勝乎？”又說：“賊兵不過三萬人，集合起來自然勢力強大，但現在攻占了許多城池，一定會分兵把守；而一分則成了弱勢。失去了優勢，就容易被破毀了。”姚啟聖進一步闡釋說：“此兵法所謂‘兵多貴分，兵少貴合’者。”眾人都很佩服他的這一高論。姚啟聖以對敵情的分析為基礎，上朝廷十疏，密陳方略，提出破敵之計。康熙看後，十分滿意，親降璽書予以褒獎，並充滿信心地對閣臣說：“閩督今得人，賊且平矣！”也就是說福建總督選對了。
為爭取鄭軍官兵投誠，姚啟聖特別注意對其家屬、親族落實政策，並注意團結和任用海上投誠人員。原總督郎廷相認為閩人大多數與鄭軍官兵有各種各樣的聯繫，因而普遍不予信任，且時有挾怨陷害者。姚啟聖的做法與郎廷相明顯不同，他在上任伊始即廣布告示，嚴行禁止。申明：“海逆蔓延，歷有年所，漳泉何地何族無與之為黨者？豈可以一人而株連無辜？”況且有些人雖然曾經“從逆”，但能棄邪歸正，應當不予追究。對曾經“從逆”而改邪歸正的人，姚啟聖擇其“技勇邁眾者”，大膽任用，酌給俸餉，全都委任以參將、遊擊、都司、守備等職，“或就地御侮，或隨行征剿”。
這一保護鄭氏官兵族屬、團結海上投誠人員的政策產生了巨大的效果。例如，福建漳浦人黃性震，曾任鄭成功手下百夫長，鄭成功死後，他投降清朝回歸福建，但他並沒有立即任職，而是換上道士服裝，靜觀政局。自姚啟聖任閩督之後，他見政府尊重投誠人員，便主動入見，獻計獻策，對招撫鄭氏、收復臺灣作了寶貴的貢獻。
姚啟聖還重視整頓充實綠旗兵的工作。過去“鎮將各官，多以食糧兵丁充伴當、書記、軍牢等役，至臨陣十不得七”。因此，他首先從直屬總督的督標做起，將“軍牢等役俱行全革，另募入伍以足兵額”。康熙得知，認為此舉“有裨剿御，可嘉”，令推廣其他各省。
由於姚啟聖采取有力措施，福建軍事形勢大為好轉。至康熙十七年（1678）九月二十日，他與將軍賴塔、重新降清的靖南王耿精忠等於漳州附近大敗鄭軍主力，相繼收復長泰、同安。此後，又連敗鄭軍於江東橋、潮溝等地，劉國軒狼狽逃回海澄。姚啟聖見海澄深溝高壘，難以猝攻，便大力開展招撫工作。派遣漳州進士張雄持書去廈門談判。鄭經以“海澄為廈門門戶，不肯讓還”。姚啟聖於十八又遣泉州紳士黃志美齎書再往廈門勸諭。鄭經仍拒不受撫。
除遣使說服鄭經之外，姚啟聖還采納了黃性震的建議，在漳州設修來館，大力招撫鄭經部下官兵，以“高位厚祿，買散人心”。規定：“文官投誠，即以原銜題請，準照職推補。武官投誠，一面題請換扎，一面保題現任。兵民如果頭發全長者，每人賞銀五十兩；如頭發短者，每人賞銀二十兩；願入伍者，立撥在營，給以戰餉；願歸農者，立送回籍，飭府縣安插，不許強豪欺凌，宿怨報仇。”
此外，姚啟聖還吸取過去對歸降者安置不當、歸降後重新為盜的教訓，特別注意做到官有俸、兵有餉、歸農者有土地。而且，當他得知投誠官兵不願到外省屯墾，便奏請皇帝，將界外無主田地給予投誠官兵屯種。由於他言而有信、政策兌現，受到鄭軍官兵的歡迎，紛紛來降，“至者如歸”。康熙十七年（1678）六月至十一月，來投誠的鄭軍軍官即有1337員，士兵多達11639名。翌年初，鄭軍五鎮大將廖琠、黃靖、賴祖、金福、廖興及副總兵何遜等各帶所部官兵來歸；文武官共374員，士兵13124名。此後，木武鎮陳士愷、牛宿鎮鄭奇烈、總兵紀朝佐、楊廷彩、黃柏、吳定芳等人也相繼率所部官兵投誠。攻心政策起到了瓦解敵堅的威力。
康熙十八年（1679）五月，康親王傑書見劉國軒固守海澄，難以攻取，便采納中書蘇埕的建議，派蘇埕趕赴廈門與鄭經談判：蘇埕轉達康親王的意思，說：“若貴藩以廬墓桑梓、黎民塗炭為念，果能釋甲東歸，照依朝鮮事例，代為題請，永為世好，作屏藩重臣。”鄭經原則上表示同意，但又按侍衛馮錫範提議，另加兩項附加條件：一是“將海澄為往來公所”，二是“年納東西兩洋餉六萬兩”。並遣賓客司傅為霖跟隨蘇埕到福州面謁康親王。康親王以地方重務，責任全在總督，令其抵漳見姚啟聖。姚啟聖說：“寸土屬王，誰敢將版圖封疆輕議作公所？”且“無此廟算”，即以皇帝無此意圖為由，予以拒絕。

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